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禅宗祖庭司空山的宗教资源
发布时间:2014-05-27                返回列表

      西来一花五叶,北齐二祖慧可,首继宗风,嵩阳面壁,断臂得法来湖(太湖),卓锡兹山,遂成名刹。至今睹云中石室,天造道场,一龛宏敞,冬暖夏凉,藏幽面壑,龙虎环抱。后依石峰顶,峭壁岩,千仞屏藩。前对钵盂山,双峦拱顾。旁有避地司空原,太白之书堂,上有传衣落发石三祖之古洞,朝阳石居左侧,罗公悟道观空。……自三祖僧璨受法之潜阳(山为阳,即潜山)。迄唐本净禅师,继居斯地,天宝中玄宗遣中使杨光庭,采常春藤,此药不轻见者。得本净法力指寻,始获复命。旋召入京,阐无相至道,大振宗风,赐号大晓,拜国师还山。敕建无相禅寺,造僧房5048间,下院九庵四寺。昔青莲筑室,乃慕名而至也。……越五代至宋有相继正德、真际、圆通、清晓并拜国师,赦光祖庭,是时司空面目,气象万千,香客云集,名扬海宇。”――(摘自清康熙年间陈启源著《司空山见闻录》)毋庸置疑,司空山乃中华佛教禅宗的发祥地,今存云中石屋(二祖洞),三祖洞,传衣落发石,讲经台等构成北齐二祖道场。现二祖禅刹,殿前石牌坊,普陀洞本净石像,本净禅师塔院,八卦堂庵等皆为唐代建造。大庵、小庵,毛竹坪庵、净庵,东庵、团山庵,崇报寺、清泉寺、白莲寺等唐代建筑仅存遗址。南宋端宗景炎二年,安抚使张德兴与潜山野人寨刘源,奉宋主以图光复,建朝天宫于石壁之下,开四门以御元军,事终未济,可惜唐宋司空山的琳宫琅宇,悉被元兵化为柳营荒灶。明天启元年,太空如浩禅师得太守阮自华,宰相刑祚昌等资助重建大雄大士诸殿。明末石四如拥荆王于司空山,后自相屠戮,火龙一炬,悉为焦土。清康熙甲辰天柱山明昊禅师建大佛殿,观音楼,后目唐戒可禅师,慈风远扬,皈依日众,重建大雄殿,大士阁,祖师殿洞,及两廊横楼僧舍,香厨静室具备,金容玉相,光灿仙山,钟鼓梵香,声流海宇,一花五叶,宗风悠长。 1990年香港宝莲寺圣一法师由九华山仁德方丈陪同朝拜司空山,感慨万千,称司空山为“天下禅宗第一道场”,留下了“司空名山,二祖道场,衣钵单传,佛法远扬”。1990年10月1日,全国政协副主席,中国佛教协会会长赵朴初专程来朝拜二祖道场。司空山的道教渊源更久,西汉道家名宿南昌府梅子真、东汉庐州府左慈就在司空山龙头石赤壁丹砂下炼丹,今有丹炉迹,其遗址俗称“仙人岩”,昔左慈建有玄妙观。明代许仲琳编著的《封神榜》中的老子住“八景宫”,老子骑牛,天马行空,李老君牵狮子下山等都取材于司空山自然景观。山下有东岳道庙,基督教堂等宗教活动遗址。